“中华佛学研究所论丛”第二种。 本书论及漢末至五代中国僧尼研习的外学，包括经学、小学、史学、诸子、赋诗、文章、书法、绘画、音乐、医药、兵法和占候十二门。

“中华佛学研究所论丛”第二种。 本书论及漢末至五代中国僧尼研习的外学，包括经学、小学、史学、诸子、赋诗、文章、书法、绘画、音乐、医药、兵法和占候十二门。

吳越國立國南方浙江，是五代中立國最為長久，最後滅亡的國家，且統一的過程是和平方式。歷代統一過程都是殺伐之道，於民生不利，吳越國樹一良例，宋代浙江一直為重要的生產區，尤以南宋立國，植根基礎。從經濟史的觀點來看，研究宋代，必始自吳越國。

五代至南宋这近四百年时间，是《韩熙载夜宴图》《溪山行旅图》《千里江山图》《清明上河图》等传世名作涌现的时期，也是中国绘画史上一个特殊而关键的阶段：越来越多的画家脱离了寺庙和宫室壁画的集体创作，壁画与卷轴画形成新的互动关系；挂轴的产生以及对手卷形式的探索，催生出影响深远的构图样式和观看方式；中央及各地方政权的深度参与导致绘画创作的行政化和机构化，进而形成中国历史上从未出现过的综合性宫廷绘画系统…… 本书是著名美术史家巫鸿的全新力作，延续《中国绘画：远古至唐》的写作思路，吸纳考古美术的新近研究成果，聚焦五代至南宋时期各种类型的绘画作品及其媒材特征，关注多元背景下的绘画实践与跨地域交流，力图勾勒更加全面、立体的中国绘画发展脉络，多维度讲述中国绘画的新故事。

五代至南宋这近四百年时间，是《韩熙载夜宴图》《溪山行旅图》《千里江山图》《清明上河图》等传世名作涌现的时期，也是中国绘画史上一个特殊而关键的阶段：越来越多的画家脱离了寺庙和宫室壁画的集体创作，壁画与卷轴画形成新的互动关系；挂轴的产生以及对手卷形式的探索，催生出影响深远的构图样式和观看方式；中央及各地方政权的深度参与导致绘画创作的行政化和机构化，进而形成中国历史上从未出现过的综合性宫廷绘画系统…… 本书是著名美术史家巫鸿的全新力作，延续《中国绘画：远古至唐》的写作思路，吸纳考古美术的新近研究成果，聚焦五代至南宋时期各种类型的绘画作品及其媒材特征，关注多元背景下的绘画实践与跨地域交流，力图勾勒更加全面、立体的中国绘画发展脉络，多维度讲述中国绘画的新故事。

▷著名美术史家巫鸿重磅新作◁ ◈吸纳考古美术最新成果， 关注多元背景下的绘画实践与跨地域交流 ◈聚焦各类型作品及其媒材特征，勾勒立体的绘画发展脉络 ◈反思既往绘画史书写方式，多线索讲述中国绘画的新故事 —— 五代至南宋这近四百年时间，是《韩熙载夜宴图》《溪山行旅图》《千里江山图》《清明上河图》等传世名作涌现的时期，也是中国绘画史上一个特殊而关键的阶段： 越来越多的画家脱离了寺庙和宫室壁画的集体创作，壁画与卷轴画形成新的互动关系；挂轴的产生以及对手卷形式的探索，催生出影响深远的构图样式和观看方式；日臻细化的绘画分科隐含着绘画实践的进一步专业化；中央及各地方政权的深度参与导致绘画创作的行政化和机构化，进而形成中国历史上从未出现过的综合性宫廷绘画系统；孕育中的文人绘画发挥出越来越大的作用，其美学观念影响了宫廷趣味和宗教绘画的风格，为其最终成为中国绘画主流开...(展开全部)

本书是作者陈德弟“藏书文化系列研究”之一，该书全面系统探讨了我国秦汉至五代时期官私藏书的搜聚、庋藏、整理、编目、流通、利用等内容，明释了我国现存古籍是世界文明古国中保藏最多者之原因，讴歌了中华民族崇尚文明、热爱文化的伟大品格，褒扬了那些为保护和传承我国古籍文献做出贡献的历代政府和各类藏书家，阐明了书籍文献在治国理政、修身养性中的重要作用，与此同时，也鞭挞了那些摧残人类文明、制造“书厄”的独夫民贼。

《唐五代曹洞宗研究》中禅宗有一套独特的话语体系，曹洞宗尤然，只有熟悉其话语体系者，才能窥其门墙，达其堂奥。后代往往引用前代机缘语句，很多时候是意引或者化用，只有了解整个禅宗史，尤其是前代宗承，才能读懂。其机锋公案，属于曹洞宗最有创造力的成分，对此不能轻易放过，即便理解上困难极大，也要极意参究。由于未曾觉悟，《唐五代曹洞宗研究》的解释或为古人所笑，但亦是一隅之得。

接续中国隋唐时期的发展，宋、辽、金、元在文化领域内也取得了丰硕的成果，并因相异的政治形势与经济进步而呈现出与众不同的阶段性特点。在这一时朗，宫廷美术、士大夫美术与民俗美术争妍斗艳，异彩纷呈，推动了中国美术的全面发展；汉族政权与少数民族政权的同时并置或权力更迭无疑进一步促进了民族间美术的交流与融合。由此，中国美术进人了一个独特而全新的繁荣时期。...

五代至南宋這近四百年時間，是《韓熙載夜宴圖》《溪山行旅圖》《千里江山圖》《清明上河圖》等傳世名作湧現的時期，也是中國繪畫史上一個特殊而關鍵的階段： 越來越多的畫家脫離了寺廟和宮室壁畫的集體創作，壁畫與卷軸畫形成新的互動關係；掛軸的產生以及對手卷形式的探索，催生出影響深遠的構圖樣式和觀看方式；日臻細化的繪畫分科隱含著繪畫實踐的進一步專業化；中央及各地方政權的深度參與導致繪畫創作的行政化和機構化，進而形成中國歷史上從未出現過的綜合性宮廷繪畫系統；孕育中的文人繪畫發揮出越來越大的作用，其美學觀念影響了宮廷趣味和宗教繪畫的風格，為其最終成為中國繪畫主流開啟了先河。 本書是著名美術史家巫鴻的又一力作，延續《中國繪畫：遠古至唐》的寫作思路，吸納考古美術的新近研究成果，聚焦五代至南宋時期各種類型的繪畫作品及其媒材特徵，關注多元背景下的繪畫實踐與跨地域交流，力圖勾勒...(展开全部)